sábado, julio 04, 2015

Rolando H. Castañeda: Un conjunto de cubanos de la Isla opinan a la empresa Bendixen & Amandi International


Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Las opiniones políticas de los cubanos de la Isla sobre deben ser analizadas muy cuidadosamente y nunca aceptarse automáticamente,   pues viven en una sociedad oprimida y reprimida por una dictadura totalitaria que ha sembrado y cultivado un miedo bien fundado en la gran mayoría de la población cubana.

Deseo señalar que he sido profesor de asignaturas de  Estadísticas en el nivel universitario y que en  la mayoría de mis investigaciones científicas (algunas cuantas de ellas  presentadas en eventos científicos internacionales en Cuba y México:) he usado  usando múltiples técnicas y herramientas de dicha disciplina. En otras palabras: conozco con cierta profundidad el fundamento y uso de las Estadísticas.

 Se dice que existen  cuatro tipos de mentiras: las mentiras blancas o piadosas, las mentiras, las grandes mentiras y... las  Estadísticas. Las mentiras avaladas por las Estadísticas aparecen cuando se usan incorrectamente y  por diferentes causas (incluyendo la manipulación de ellas para beneficio personal, partidista, negocio, etc.)  sus técnicas y herramientas. La  incompatibilidad del resultado de encuestas  con la realidad  es frecuente cuando se manipulan al encuestado y/o  las preguntas de las encuestas.

 Habiendo señalado lo anterior mi opinión es la siguiente:

No les tengo confianza  a todos  los resultados de la encuesta de Bendixen & Amandi International en Cuba.  Suponiendo que hayan usado correctamente las técnicas y herramientas (tipo de muestreo, tamaño de la muestra según  la magnitud del error dispuesto a correr, selección de los integrantes de la muestra representativa de la población,  etc.)  es  extremadamente difícil hacer encuestas con preguntas de contenido político (ya sean formuladas de manera directa o indirecta) en un pueblo sometido por una dictadura totalitaria donde el miedo ha calado en la mayoría del pueblo cubano  de tal manera que en el más atrevido o temerario de los casos ¨se meten con la cadena pero no con el mono¨.  Un pueblo que teme que  un supuesto extranjero que hace preguntas políticas puede  ser una persona enviada por la Seguridad del Estado o una persona que cuando la policía política lo interrogue puede  informar lo que dijo las personas encuestadas y después irse del país dejando ¨en candela¨ a los encuestados es un temor presente en todo encuestado, incluyendo a los simpatizantes de la dictadura que para que no haya duda de su fidelidad al régimen repiten  conocidas consignas y expresiones del régimen, sin atreverse a adicionarle nada fruto de su criterio personal. Un pueblo que tiene la habilidad de darse cuenta .¨ por donde sopla el viento ¨ y dar la respuesta que no le  afecte negativamente en caso de que los ojos y oidos de la tiranía se enteran de ella.  El margen de error en esos casos  es muy superior al que se calcula teóricamente usando la Teoría del Muestreo Estadístico aunque la muestra coincida con la población o universo :-) . La mayoría de las personas de un  pueblo sometido a ese tipo de  dictadura solamente opinan con respuestas que saben que  no los comprometerán  gravemente. Ejemplificaré con algunas respuestas   a algunas preguntas de la mencionada encuesta de  Bendixen & Amandi International :
  •  En Cuba los voceros de la tiranía opinan que las emigraciones hacia países desarrollados es algo normal y que esos países desarrollados deben su desarrollo a la explotación que han hecho a otros países;  si a eso le sumamos que a la tiranía lo que le interesa es que le lleguen dólares de los emigrados, no es nada comprometedor decir en Cuba que desean irse a otro país, siempre que no digan que es por  culpa del actuar del  Estado Castrista  tanto económicamente como políticamente por este  conculcar las libertades de la población.
  • En esos días  de la encuesta, en un periódico o diario oficialista en Cuba salió un artículo cuestionando al unipartidismo. El pueblo cubano ve en ese artículo un PERMISO  de la tiranía para cuestionar el unipartidismo, luego  la persona encuestada sabe que eso no le causará problema. Ya la tiranía  desde hace tiempo  está conformando a las figuras que crearán los partidos de una ¨oposición leal¨ que participarán en el Castrismo light  de un supuesto ¨Parlamento plural¨ siguiendo aquellas palabras del fundador de la Cheká bolchevique Félix Edmundovich Dzerzhinsky ¨Vamos a crear nuestra oposición antes de que surja la verdadera¨.
  • El pueblo cubano  se ha dado cuenta que durante años la figura del Presidente Barack Obama no ha sido cuestionada y mucho menos atacada por la tiranía Castrista como lo fueron los presidentes Kennedy, Nixon, Reagan, Bush padre, Bush hijo; esa es una luz  que  le permite al cubano opinar favorablemente de Barack Obama
Por cierto: me ha resultado  muy raro que trabajando con una muestra de más de  1 000 encuestados con preguntas políticas  la Seguridad del Estado no se  haya hecho presente de manera pública tomsndo medidas represivas contra los encuestados o los encuestadores o sesgando la muestra no haciéndola representativa de lapoblación..

A continuación  mostraré un ejemplo de la notable incompatibilidad de uno de  los resultados de la mencionada encuesta  con lo que otras informaciones  proporcionan otras informaciones procedentes de Cuba; entre ellos,  una canción que se volvió viral  dentro de Cuba en los meses en que se estaba llevando la encuesta de Bendixen & Amandi International por reflejar el sentimiento popular. Los resultados de esa pregunta pueden verse en la página 5,  pregunta 25  de:

 Veamos dos hechos que cuestionan grandemente esos resultados:

1) Published on Apr 20, 2015
Que lleguen los doctores - canción popular sobre médicos cubanos

 Canción que critica el sistema de salud cubano se vuelve viral


2)  Los problemas del sistema de salud en Cuba  que plantea  Orlando Márquez en su artículo de junio de 2015 titulado Problemas de Salud y que fue publicado en la revista Palabra Nueva de la Arquidiócesis de La Habana.

Hago la observación que no es frecuente, y en ocasiones es imposible,  conciliar la  Ciencia con los  negocios y la afinidad política. Hay que decidirse en ocasiones  por una de ellas o  quizás por  dos de ellas: Ciencia y negocios o Política y negocios ...

Finalmente: las mentiras más fáciles de admitir y las  más difíciles de descubrir son aquellas que  se presentan  junto a algunas verdades...
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Los cubanos de la Isla opinan

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La actitud de los cubanos de mantener una actitud optimista sobre el futuro, por el deshielo de las relaciones entre Cuba y EEUU, presenta importantes desafíos al gobierno de la Isla
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Por Rolando H. Castañeda
Washington DC
03/07/2015

La empresa Bendixen & Amandi International (con el apoyo del Centro de investigaciones Sociológicas de México) realizó una encuesta en 14 provincias de Cuba entre el 17 y 27 de marzo de 2015 sobre las opiniones de los ciudadanos mayores de 18 años sobre importantes temas de actualidad, particularmente sobre su visión general, el deshielo de las relaciones entre Cuba y EEUU, las remesas de familiares y empleo de tecnologías modernas.[1] El énfasis de los comentarios realizados hasta ahora sobre la encuesta ha sido sobre la opinión más favorable que el papa Francisco y el presidente estadounidense Barack Obama tienen sobre los hermanos Castro, pero no sobre otros temas que ameritan especial atención del gobierno cubano y de la ciudadanía en general.

Opinión general

(A continuación se destacan las respuestas con los mayores porcentajes y las diferencias porcentuales sobre algunos temas porque los encuestados no siempre respondieron a todas las preguntas).

El cubano adulto tiene objetivos de viajar al extranjero (64 %) y abrir su propio negocio (37 %) en los próximos 5 años, que 55 % estima las logrará y 22 % que no las logrará, o sea una diferencia porcentual del 33 %. Tiene expectativas generalmente favorables y es optimista (73 %, con una diferencia porcentual del 53 %), en particular en el cohorte entre 18 y 49 años (75 %, con una diferencia porcentual favorable del 55 %) y en la población blanca (77 %, una diferencia favorable del 61 %). Considera que lo principal que puede hacer el gobierno para mejorar su situación personal y su calidad de vida es mejorar las oportunidades económicas (55 %) y reformar el sistema político (29 %). Un 33 % tiene familiares en el exterior, principalmente en EEUU (56 %), España (9 %) e Italia (6 %), con los que se comunica al menos una vez por mes (77 %). Al 55 % le gustaría irse a vivir en otro país (diferencia porcentual del 18 %), principalmente a EEUU (52 %) y España (7 %) y abrir su propio negocio (70 %), en particular en el cohorte entre 18 y 49 años (76 % y con una diferencia porcentual del 57 %) porque alguien de su familia inmediata ya lo tiene (52 %).

Está mayormente (muy o un tanto) satisfecho con los sistemas de educación (72 %, diferencia porcentual favorable de 44 %) y salud (68 %, diferencia porcentual favorable de 36 %); no así con el sistema económico (79 %, diferencia porcentual negativa del 60 %) ni con el político (53 %, diferencia porcentual negativa del 14 %) por la falta de libertades (49 %) y de desarrollo económico (26 %), le gustaría una economía mejor y un sistema político más abierto. Estima prudente no expresar libremente sus ideas (75 %, diferencia porcentual del 55 %).

Tiene una opinión dividida sobre Raúl Castro (47 % positiva, 48 % negativa), pero no sobre el partido comunista, que es mayormente negativa (58 %, diferencia porcentual negativa del 26 %), considera que debe haber más partidos políticos (52 %, diferencia porcentual del 24 %). Su opinión sobre la oposición es mayormente positiva (46 % , diferencia porcentual positiva del 13 %). Ve el aumento del turismo muy favorablemente (96 %).

Deshielo entre Cuba y EEUU

Considera buena la normalización de las relaciones entre Cuba y EEUU (97 %) y que favorece más a Cuba que a EEUU (58 %), que cambiará en algo el sistema económico (64 %), pero no el sistema político (54 %). Que no habrá más partidos políticos (62 %), que los exilados no reclamarán las propiedades que dejaron al salir (42 % vs 24 %, diferencia porcentual del 18 %), que el embargo no debe continuar (96 %). Desearía servicios de supermercados (43 %), viviendas (41 %) y farmacias (40 %) de EEUU. Considera que Raúl Castro debe visitar a EEUU (83 %) y que Obama debe visitar a Cuba (89 %).

Remesas familiares

El 34 % depende en promedio de $1.020 anuales de remesas familiares, provenientes principalmente de EEUU (62 %), España (12 %) e Italia (6 %), que las recibe trimestralmente (74 %), las comparte con otras personas (90 %), las utiliza mayormente para gastos asociados a la vivienda (94) % y adquirir algún lujo (44 %). El 60 % comenzó a recibir remesas en los últimos 5 años.

Uso de tecnologías modernas

El 61 % tiene teléfono móvil o celular, pero sólo el 57 % tiene teléfono en la casa. Sólo el 16 % tiene acceso a Internet, de los cuales sólo el 21 % lo tiene en la casa. Los ciudadanos utilizan las redes sociales mayormente para comunicarse con personas en el exterior (77 %).

Breve análisis de las opiniones

Cuba está bastante atrasada tecnológicamente como lo muestra el bajo porcentaje de ciudadanos con celular en un país con una baja proporción de teléfonos en la casa y, en particular, por el ínfimo acceso a Internet. Ello obedece a la decisión del Gobierno de establecer elevadas tarifas para operar un celular y acceder a la Internet. Según la Unión Internacional de Comunicaciones, Cuba ocupaba la posición inferior (32) en las tecnologías de la información y la comunicación entre los 32 países de las Américas (no se incluyó a Haití en el estudio) en 2013.

La Isla depende mucho del envío de las remesas familiares (y de amigos). Una forma de comprobarlo es que el ingreso anual total del 34 % de la ciudadanos adultos que recibe remesas ($1.020 anuales) es mayor que el sueldo total pagado al resto de las dos terceras partes de los ciudadanos que no reciben remesas (en promedio el equivalente a menos de unos $300 anuales).

Los cubanos desean reformas económicas y políticas, desean establecer su propio negocio y están dispuestos a emigrar. Sin embargo, el gobierno cubano a pesar de las declaraciones públicas de Raúl Castro (26/07/2007) de impulsar reformas estructurales y conceptuales porque el salario es insuficiente para cubrir las necesidades básicas, no las concreta para que los ciudadanos dispongan de una economía próspera y sustentable que mejore su situación. De hecho la población total de la Isla está más o menos estancada desde 2006 debido a la elevada emigración (cerca de 3 por mil habitantes) y la baja tasa de natalidad.

Desde principios de los años 1980 Cuba comenzó a realizar reformas para desarrollar el trabajo por cuenta propia, liberalizar la agricultura y promover la inversión extranjera que ha continuado haciendo incrementalmente desde mediados de los años 1990 y desde 2007. Raúl Castro ha hecho algunos cambios adicionales como permitir la compraventa de casas y autos, tener un celular y acceso limitado a la Internet, pero los que son todavía insuficientes para que la economía cubana crezca con dinamismo y sea sustentable.

Así las reformas iniciadas en los años 1980s para corregir los desastres de la extrema colectivización y la supresión de los mecanismos de mercado de la ofensiva revolucionaria de 1968, fueron revertidas por el proceso de rectificación de errores y tendencias negativas en 1986. Igualmente, las reformas reiniciadas a mediados de los años 1990s fueron paralizadas a partir de finales de los 1990s por las campañas fidelistas de la batalla de ideas y el socialismo es irrevocable. Desde 2007 las reformas raulistas avanzan con lentitud, sin prisa y con muchas pausas, por eso muchos cubanos han decidido emigrar, lo que desde 2013 es más viable por la nueva ley migratoria, porque ahora se pueden vender las propiedades antes de partir y se facilita por los familiares radicados en los países a los que hay preferencias de emigrar. Recientemente Yoani Sánchez comentó en un artículo sobre la emigración en la tercera edad.

La actitud de la ciudadanía de mantener una actitud optimista sobre el futuro, en particular por el deshielo de las relaciones entre Cuba y EEUU, mientras aspira a cambios económicos y políticos y a la vez está dispuesta a emigrar, presenta importantes desafíos al gobierno cubano que sigue postergando las reformas imprescindibles prometidas. En 2016 se realizará el VI Congreso del Partido Comunista que analizará lo actuado desde el V Congreso de 2011, y en 2018 Raúl Castro transferirá el poder político a la nueva generación de Díaz-Canel que tendrá que evaluar los reformas realizadas que han estado más orientadas a mantener, que a transformar, el sistema del socialismo real que ha fracasado no sólo en Cuba sino a nivel mundial. ¡Menuda responsabilidad!


© cubaencuentro.com


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Eugenio Yáñezz: Antonio Castro, Elián González y el hombre nuevo castrista. Absoluto fracaso, el hombre nuevo del castrismo nunca nació


Antonio Castro, Elián González y el hombre nuevo castrista

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Absoluto fracaso, el hombre nuevo del castrismo nunca nació
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Por Eugenio Yáñezz
Miami
02/07/2015

Antonio Castro Soto del Valle, “Tony” para sus amigos, hijo de Fidel Castro, saborea Grecia y Turquía con el dinero de los cubanos, y el “balserito” Elián González, “ahijado político” de ese mismo Fidel Castro, habla sandeces en La Habana: ¿cuál de los dos representaría al supuesto hombre nuevo creado por el castrismo? ¿Los dos, una combinación de ambos, o ninguno de los dos?

Antes que salte la brigadita de respuesta rápida a defender al “playboy” en Turquía o al tolete retro-balsero que ni sabe lo que habla en Cuba, partamos de que la práctica es el criterio de la verdad, como dijo alguien ahora en baja, y leamos a los iluminados profetas del hombre nuevo que crearía la revolución castrista.

Fidel Castro, inaugurando el primero de septiembre de 1997 el curso escolar en Cuba decía:

Algunos preguntaban qué era el hombre nuevo, y se puede decir que hombre nuevo y modelo de hombre nuevo era el Che, no hay que estarlo buscando; modelo de hombre nuevo son los cientos de miles de jóvenes y de ciudadanos que cumplieron misiones internacionalistas, como maestros, o como médicos, o como combatientes, en un grado más alto de lo que habría ocurrido en cualquier lugar del mundo. Hombre nuevo hay muchos, hombres y mujeres nuevos, y los vemos todos los días en todas partes. (…) Digo la verdad, como revolucionario que llevo un buen número de años en esta tarea, no me desalientan los ejemplos negativos; por el contrario, me hacen feliz los cientos de miles y los millones de ejemplos positivos que vemos en todas partes”.

Ernesto Guevara, alias Che, trasnochado inventor del concepto, escribía en El Socialismo y el Hombre en Cuba, clásico modelo de utopía y despiste escrito durante un viaje en avión de Europa a Cuba:

En este período de construcción del socialismo podemos ver el hombre nuevo que va naciendo. (…) Lo importante es que los hombres van adquiriendo cada día más conciencia de la necesidad de su incorporación a la sociedad y, al mismo tiempo, de su importancia como motores de la misma. (…) Ya no marchan completamente solos, por veredas extraviadas, hacia lejanos anhelos. Siguen a su vanguardia, constituida por el partido, por los obreros de avanzada, por los hombres de avanzada que caminan ligados a las masas y en estrecha comunión con ellas. Las vanguardias tienen su vista puesta en el futuro y en su recompensa, pero esta no se vislumbra como algo individual; el premio es la nueva sociedad donde los hombres tendrán características distintas: la sociedad del hombre comunista”.

Edulcoradas palabras de hechiceros. Que no tienen nada que ver con la realidad.

“Tony” Castro Soto del Valle, hijo del Comandante, médico ortopédico, se dice que viaja vacacionando en un yate de 50 metros de eslora (si fuera de 50 pies no cambia la infamia) de las islas griegas a un balneario turco de moda, donde reserva cinco suites en un hotel de cinco estrellas (más de mil dólares por noche cada una), y se va a cenar a un restaurant de lujo con 12 compinches-guardaespaldas-tracatranes, gastando alegremente dinero ¿qué se ha ganado dónde y cómo?

Y cuando los paparazzi griegos lo filman vacilando la vida, sus guardaespaldas cubanos y turcos se ponen farrucos, amenazan a los reporteros con lenguaje de guapetón de solar habanero, gritan indecencias y reparten pescozones y amenazas como si estuvieran en plena Habana golpeando Damas de Blanco y opositores.

Aparentemente, partiendo de las palabras de Fidel Castro y Ernesto Guevara, “Tony” Castro, hijo del Comandante, ¿sería un hombre nuevo del castrismo?

Veamos otro ejemplo: “ahijado político” del Comandante, el “balserito” Elián González, quien después de una trágica aventura de salida oculta de Cuba con su mamá, naufragio, rescate novelesco en el mar, y dramática y controvertida estancia en Miami, regresó a Cuba con su padre, como debió ser, porque los hijos menores deben estar con sus padres. Aunque el padre sea un oportunista político.

Elián González, ahora con 21 años de edad, acaba de declarar, con motivo de no se qué, que si Cuba no fuera socialista estaría peor que Haití. El pobrecito Elián solamente sabe la historia de su país lo que el régimen le ha inculcado en un proceso de adoctrinamiento-embrutecimiento absoluto, y cree que de taínos y siboneyes saltamos a los mambises y de ahí a Fidel Castro y el totalitarismo, y que nada más valió la pena en Cuba.

Si supiera lo que dice, sabría que Cuba en 1958, antes de la “liberación” castrista, a pesar de los evidentes problemas e imperfecciones que tenía por delante la joven república, estaba entre los primeros países de América Latina en cuanto a nivel de vida, que su PIB per cápita era muy cercano al de España o Italia, que había casi una cabeza de ganado vacuno por habitante, y que el peso cubano se cambiaba a la par con el dólar de Estados Unidos en todo el país, uno por uno.

Naturalmente, Elián responderá que todo eso se había logrado en el país gracias al Partido Socialista Popular durante la “pseudo-república”, y que posteriormente se perdió por causa del “bloqueo imperialista”, que criminalmente cerró a Cuba el acceso a tecnologías de vanguardia, piezas de repuesto, créditos internacionales, calabazas, boniatos, anones, guanábanas, perejil, cordones de zapatos, Reyes Magos, Navidades, papalotes, chiringas, mangos, mamoncillos, muñecas, trompos y yoyos. Pero que, gracias a “la actualización” y los “lineamientos” del Partido, ahora se avanzará hasta lograr un socialismo “próspero y sustentable” que posibilitará dejar atrás a Haití en un plazo no mayor de otros cincuenta y seis años de “revolución”.

Entonces, si “Tony” Castro, el hijo del Comandante, es un desfachatado vive-bien sin vergüenza ni decencia, que dilapida el dinero de generaciones de cubanos que entregaron su juventud, ilusiones y vidas creyendo a un farsante como su padre, que sometió a los cubanos a privaciones, esfuerzos, sufrimientos, sacrificios y limitaciones extremas que él como inventor nunca experimentó, a cambio de un futuro luminoso que nunca llegó ni llegará; y Elián González, “ahijado político” de ese mismo Comandante, evolucionó doctrinariamente en las escuelas cubanas hasta convertirse en ese idiota político que no conoce ni la verdadera historia de su país y habla disparates públicamente, hay derecho de sobra a preguntarse si esos dos personajes, ambos a la sombra del Comandante, son los modelos de hombres nuevos que ha creado la llamada revolución cubana.

Con “playboys” y mentecatos políticos como esos, ¿cuál es el futuro de Cuba?

Evidentemente, no el que pronosticaron, anunciaron y vendieron falsamente los agoreros del socialismo en Cuba y del hombre nuevo.

Porque esos estafadores políticos no fueron nunca otra cosa que mentirosos vendedores de humo.


© cubaencuentro.com


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viernes, julio 03, 2015

Luis Cino desde Cuba: De porristas y chivatos

Tomado de http://www.circulocinico.com/?p=737

De porristas y chivatos

Por Luis Cino
La Habana
1 julio, 2015

En 1932, durante las tres semanas que pasó en Cuba, el  norteamericano Walker Evans  logró una impresionante colección de fotos de La Habana.

En varias de esas fotos hay una presencia constante, fantasmagórica e inquietante: un negro de mediana edad, vestido de traje blanco, corbata negra y blanca y sombrero de pajilla. Parado en una céntrica esquina de la ciudad, viendo pasar a medio mundo, sus ojos parecen seguirnos desde la fotografía.

Más de 20 años después, Guillermo Cabrera Infante consideraba que el tipo de las fotos, al que Evans bautizó como “el ciudadano de La Habana”, se veía “peligroso, tal vez por estar tan bien vestido”.

El autor de “Tres tristes tigres”, que a pesar de no haber nacido en La Habana, sino en Gibara, conocía a la legua  a   los habaneros, siempre mal pensado y sagaz, opinaba que el negro vestido de blanco –que indudablemente no era un iyabó- pudo ser un porrista de Machado.  

Lo más probable es que Cabrera Infante  estuviera en lo cierto, y el tipo fuera un esbirro de la Liga Patriótica.

Se me ocurre que el 12 de agosto de 1933, cuando cayó la dictadura de Machado,  pudo ser arrastrado y despedazado o ahorcado por las turbas enardecidas  que cobraron las cuentas a los esbirros. O tal vez sobrevivió y sirvió luego de apapipio al régimen de Batista. Y si es cierto eso de que hay  tradiciones familiares que perduran, va y alguno de sus hijos es chivato del régimen castrista.

En Cuba no habrá alimañas venenosas, pero además de muchos mosquitos, jejenes y cucarachas, hay chivatos y porristas a tutiplén. Peones del odio, prestos a ser azuzados por sus amos. Son nuestra maldición  nacional.

Siempre  hubo esta clase de gentuza. Desde los tiempos de los rancheadores que perseguían a los cimarrones y de los guerrilleros que combatían a los mambises con más saña que los españoles.  Pero  el castrismo ha sido la apoteosis de los chivatos y porristas.

Es algo patológico. Mientras más los maltratan y más hambre pasan,  más chivatos hay y más incondicionales son.

También están los que no pueden decir que no, porque tienen mucho que perder. Los que precisan de la sumisión para que los dejen hacer y deshacer. O sencillamente los que no pueden vencer el miedo y se dejan utilizar.  

Hombres y mujeres, de todas las razas, tallas, edades y atuendos. Muchos con camiseta roja con la  consigna  “Comandante en Jefe, ordene”.

Acechando y haciéndole un infierno la vida al prójimo,  que fue convertido por los jefes de la jauría en contrarrevolucionarios, antisociales, mercenarios, gusanos. Da lo mismo como los llamen. Son sólo eso: enemigos. Con ellos no puede haber compasión, les dijeron: hay que aplastarlos.

En los años 60 gritaban “paredón”, y apedreaban a los que iban a las iglesias. A dos generaciones de cubanos les inculcaron que había que vigilar y delatar a todo el que de cualquier manera obstaculizara el sistema, en la casa, la escuela, el barrio o el centro de trabajo.

 Los vi en el verano de 1980, arrear a golpes a una familia por La Víbora, empujar y golpear a una mujer en plena Rampa. No hubo escrúpulos ni contemplaciones con la escoria que expulsaron a patadas del paraíso revolucionario.

Tampoco la hay tres décadas después, cuando  acosan, insultan y golpean a las Damas de Blanco y a los opositores que las apoyan.

Gritan consignas que ofenden la dignidad y la decencia, con los rostros desfigurados por el odio, con dos o tres morales a cuesta, que es igual a no tener moral alguna -¡qué coño van a tenerla!-, con coreografía policial y merienda garantizada por el Partido Comunista y la Seguridad del Estado.

Un día estos porristas  quedarán solo en fotos detenidas en el tiempo, como las del fantasmal negro vestido de blanco que retrató Walker Evans en una céntrica esquina habanera. Solo que ellos, a diferencia del negro de Evans -que nunca se pudo saber realmente en qué carajo estaba en esa esquina-  no contarán con el beneficio de la duda. Si acaso, tendrán el de la lástima. Porque eso, en definitiva, más que asco, es lo que inspiran estos infelices. 
 luicino2012@gmail.com

Publicado en Primavera Digital

OJO: Circulo Cinico se muda a www.circulocinico.wordpress.com

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Silvia Ayuso del diario español El País. El personal de EE UU en Cuba deberá seguir “notificando” sus movimientos en la isla según las ¨nuevas¨relaciones entre el gobierno de EE.UU. y la tiranía de los Castro. Los Pichy Boys , Embajadas en Cuba y ESTADOS UNIDOS


El personal de EE UU en Cuba deberá “notificar” sus movimientos en la isla

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Lo que cambia y lo que no cambia tras la reapertura de embajadas en Cuba y EE UU
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Por Silvia Ayuso
 Washington
 2 JUL 2015

La Sección de Intereses de EE UU en La Habana, próxima embajada / Desmond Boylan (AP)

No se ha decidido aún si la bandera de EE UU empezará a ondear en el Malecón el 20 de julio o si la imagen que algunos llevan esperando más de medio siglo se retrasará hasta que llegue a La Habana John Kerry, como primer secretario de Estado que pisa Cuba desde 1945. Pero parece que Washington se inclina por esta opción. Lo que sí cambiará ese día, en que la embajada estadounidense empezará a funcionar como tal y no ya más como Sección de Intereses, es el cartel que lo anuncia. “Vamos a reemplazar el cartel cuando cambie el estatus para que diga embajada de EE UU” por primera vez desde 1961, adelantaron funcionarios de EE UU tras confirmarse el restablecimiento de relaciones diplomáticas.

Llegar a este punto ha costado más de seis meses de negociaciones y cuatro rondas de conversaciones. Pero ha merecido la pena, asegura EE UU. “Estamos satisfechos con las condiciones negociadas”, sostuvieron las fuentes. No se ha entrado en detalles pero, según lo indicado, Washington ha conseguido algunas de sus demandas clave. Sobre todo una mayor libertad de movimientos para su personal diplomático, hecho que considera fundamental para poder mantener mayores contactos con la población cubana.

Desde que George W. Bush limitó el desplazamiento libre de los diplomáticos cubanos al perímetro de Washington, los funcionarios estadounidenses tenían también restringida su libertad de movimientos a La Habana. Para salir de la capital, debían pedir permiso. A partir de ahora, bastará con “notificar” el viaje. La situación será parecida, señalan, a los acuerdos diplomáticos de EE UU en otros países con “restricciones”. Las condiciones son “en todo caso considerablemente mejores que las que teníamos ahora”, insisten.

En lo que Washington no prevé un cambio inmediato es en el personal destinado a la isla. Con medio centenar de diplomáticos sobre una delegación total de 300 personas, la sección estadounidense es ya una de las legaciones diplomáticas más grandes, si no la mayor, en Cuba.

Una situación bien distinta de la cubana, cuyo personal en Washington es mínimo, apenas una decena de diplomáticos, más el personal consular. Algo que previsiblemente cambiará, en vista del creciente interés estadounidense en visitar Cuba, que podría estallar si se llega a permitir de nuevo el turismo a la isla.

Lo que Cuba puede tener ya a partir del día 20 es un embajador en Washington. EE UU sin embargo deberá esperar. Los legisladores contrarios a la normalización de relaciones —como el senador y aspirante presidencial republicano Marco Rubio— ya han amenazado con bloquear la nominación de un embajador. Pero el Gobierno de Obama dice que no tiene prisa. Al fin y al cabo, cuenta ya con un “excelente diplomático”, el actual jefe de la Sección de Intereses, Jeffrey DeLaurentis, que “dirigirá la misión como encargado de negocios hasta que tengamos un embajador”.
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Los Pichy Boys , Embajadas en Cuba y ESTADOS UNIDOS

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Julio M. Shiling: invitación al mega-evento "Encuentro con el Libro Cubano Exiliado", que se celebrará el fin de semana del 11 y 12 de julio de 2015 (sábado y domingo) en la Universidad Internacional de la Florida (FIU)

Al pie le incluimos, con mucho gusto, la invitación al mega-evento "Encuentro con el Libro Cubano Exiliado", que se celebrará el fin de semana del 11 y 12 de julio (sábado y domingo) en la Universidad Internacional de la Florida (FIU). Esta es la primera vez que se realiza algo, de esta magnitud, sobre el entorno literario cubano en el exilio. Para ver la programación detallada completa de los dos días de este acontecimiento, por favor pulse la imagen con el afiche del evento. Le ofrecemos una versión abreviada del mismo abajo para su conveniencia. La entrada es gratis y abierta al público.

Atentamente,
Julio M. Shiling

Apertura oficial y homenaje a Enrique Ros (sábado 11:00am)
Silvio Mancha
Ileana Ros-Lehtinen

Conferencistas y las ponencias
Carlos Alberto Montaner “El intelectual y la política” (sábado 4:00pm)
Rev. Martín Añorga “Ética y espiritualidad en la literatura exiliada” (sábado 2:30pm)
Julio M. Shiling “La desnaturalización del lenguaje” (domingo 12:00pm)
Ángel Cuadra “La transcendencia de la literatura cubana en el exilio” (domingo 3:00pm) 

Coloquios  y sus ponentes y moderadores
“La narrativa producida por el exilio” (sábado 1:00pm)

Moderador: Luís de la Paz
Autores: Manuel C. Díaz, José Raúl Vidal, May Betancourt, Daniel I. Pedreira y Rolando D. H. Morelli
“La poesía y el exilio” (domingo 1:30pm)

Moderador: Orlando Rossardi
Poetas: Rafael Bordao, Amelia del Castillo, Joaquín Gálvez, Luís Felipe Rojas y Juan Cueto-Roig

Interpretaciones y segmentos musicales
Hugo Sánchez (sábado)
Ángel Enrique Pardo-Núñez (domingo)



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jueves, julio 02, 2015

Luis Cino Álvarez desde Cuba: Fidel Castro, embúllate y explica qué es estar “en contra”


 Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

La expresión de Benito Mussolini fueron:“Todo en el Estado, nada contra el Estado, nada fuera del Estado”,  A  Mussolini  le faltó decir la supuesta frase de  Luis XIV que el Estado era él; a Fidel Castro le faltó decir que la Revolución (al igual que el Pueblo) era él. Quizás la  afición  de Fidel al plagio (Heberto Padilla en La Mala Memoria habla de la desfachatez de Fidel al plagiar)  hará que con fingida modestia  diga antes de morir (si el Alzheimer se lo permite): ¨me marcho, pero la Revolución permanecerá¨, parafraseando a Luis XIV.

En el discurso se dicen AMBAS EXPRESIONES CUANDO LA PALABRA FUERA SE ENTIENDE COMO EN CONTRA; EN NO POCOS CASOS SE EQUIPARARON AMBAS PALABRAS ¿un ejemplo?:  la censura del  documental "P.M." de Sabá Cabrera Infante y Orlando Jiménez-Leal que, si no me equivoco, fue una de las causas de esas reuniones.  En ese documental  no hay nada contra la Revolución; pero es un documental donde la jerga y el ambiente ¨revolucionario¨no está reflejado. El  6 de noviembre de 1961 se clausuraría Lunes de Revolución,  suplemento literario del periódico Revolución, órgano del Movimiento 26 de Julio y en el que escribían Carlos Franqui, Guillermo Cabrera Infante, Heberto Padilla, Virgilio Piñera, etc.. Las cartas estaban echadas...

"P.M."

 Aquí van dos fragmentos de esas palabras a los intelectuales donde se ve el carácter dictatorial, intimidatorio y prepotente disfrazado de palabrería:

Tomado de http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1961/esp/f300661e.html

¨Permítanme decirles en primer lugar que la Revolución defiende la libertad, que la Revolución ha traído al país una suma muy grande de libertades, que la Revolución no puede ser por esencia enemiga de las libertades; que si la preocupación de alguno es que la Revolución vaya a asfixiar su espíritu creador, que esa preocupación es innecesaria, que esa preocupación no tiene razón de ser.¨
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¨Y la Revolución tiene que tener una política para esa parte del pueblo, la Revolución tiene que tener una actitud para esa parte de los intelectuales y de los escritores.  La Revolución tiene que comprender esa realidad, y por lo tanto debe actuar de manera que todo ese sector de los artistas y de los intelectuales que no sean genuinamente revolucionarios, encuentren que dentro de la Revolución tienen un campo para trabajar y para crear; y que su espíritu creador, aun cuando no sean escritores o artistas revolucionarios, tiene oportunidad y tiene libertad para expresarse.  Es decir, dentro de la Revolución.

Esto significa que dentro de la Revolución, todo; contra la Revolución, nada.  Contra la Revolución nada, porque la Revolución tiene también sus derechos; y el primer derecho de la Revolución es el derecho a existir.  Y frente al derecho de la Revolución de ser y de existir, nadie     —por cuanto la Revolución comprende los intereses del pueblo, por cuanto la Revolución significa los intereses de la nación entera—, nadie puede alegar con razón un derecho contra ella.  Creo que esto es bien claro.

¿Cuáles son los derechos de los escritores y de los artistas, revolucionarios o no revolucionarios?  Dentro de la Revolución, todo; contra la Revolución, ningún derecho (APLAUSOS).

Y esto no sería ninguna ley de excepción para los artistas y para los escritores.  Esto es un principio general para todos los ciudadanos, es un principio fundamental de la Revolución.   Los contrarrevolucionarios, es decir, los enemigos de la Revolución, no tienen ningún derecho contra la Revolución, porque la Revolución tiene un derecho:  el derecho de existir, el derecho a desarrollarse y el derecho a vencer.  ¿Quién pudiera poner en duda ese derecho de un pueblo que ha dicho "iPatria o Muerte!", es decir, la Revolución o la muerte, la existencia de la Revolución o nada, de una Revolución que ha dicho "¡Venceremos!"?  Es decir, que se ha planteado muy seriamente un propósito, y por respetables que sean los razonamientos personales de un enemigo de la Revolución, mucho más respetables son los derechos y las razones de una revolución tanto más, cuanto que una revolución es un proceso histórico, cuanto que una revolución no es ni puede ser obra del capricho o de la voluntad de ningún hombre, cuanto que una revolución solo puede ser obra de la necesidad y de la voluntad de un pueblo.  Y frente a los derechos de todo un pueblo, los derechos de los enemigos de ese pueblo no cuentan.
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Fidel, embúllate y explica qué es estar “en contra”

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La diferencia entre el bien y el mal, el dentro y el contra, la decidían y aún la deciden los Jefes y sus jefecillos
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Por Luis Cino Álvarez 
La habana
 junio 30, 2015

LA HABANA, Cuba. – Hoy se cumplen 54 años de la última de las tres reuniones en la Biblioteca Nacional (las otras, siempre celebradas los días viernes, sucederieron en los días 16 y 23 del mismo mes) a las que Fidel Castro convocó a los escritores y artistas cubanos en 1961 y que luego fueron trascritas y publicadas bajo el titulo Palabras a Los Intelectuales.

Aquella noche de viernes, para no demorarse más en lo que ya había ocupado demasiado de su preciado tiempo, el Comandante en Jefe, con la pistola sobre la mesa, dejó claras las reglas del juego a los intelectuales: “Dentro de la revolución, todo; fuera de la revolución, nada.”

Los convocados, fascinados, desprevenidos o amedrentados, solo atinaron a aplaudir sin advertir el olor de la chamusquina de inquisidores que se les venía encima.

Palabras a los Intelectuales fue un modo bastante pomposo de nombrar aquella ordenanza, para que recordara más a Mao –por aquello de la Gran Marcha, el Gran Salto, las Cien Flores, etc.- que a Mussolini, que fue su verdadero inspirador.

El Comandante fue lo suficientemente ambiguo para no precisar el límite exacto entre lo que está adentro y lo que está fuera de la Revolución. Eso daría a los comisarios el margen suficiente, siempre amplio a favor de la paranoia del Jefe y sus jefecillos, para delimitarlo en cada caso, con lupa, tijeras y el grueso creyón rojo de los censores.

Así, más de medio siglo después de aberradas ‘políticas culturales’, donde no han faltado, sino que más bien han sido convenientes para el régimen ciertas poses contestatarias que no van más allá de alguna tormenta en un vaso de agua, los escribas de la intelectualidad orgánica del castrismo no acaban de ponerse de acuerdo sobre la exactitud y significación de las tan llevadas y traídas Palabras a los Intelectuales.

Últimamente algunos comisarios han mostrado un especial interés en aclarar que en la frase más recordada del discurso del Comandante en la Biblioteca Nacional la noche del 30 de junio de 1961 no decía “fuera de la revolución, nada”, como  la citan casi todos, sino “contra la revolución, ningún derecho”. Eso implicaría que la ordenanza  no era tan estricta, sino que permitía cierto espacio a la creatividad artística. Pero siempre en un ‘dentro’ impreciso, y por ende, riesgoso.

Según el ensayista Roberto Fernández Retamar: “La crítica hecha dentro de la revolución es válida…Cuando un revolucionario critica aspectos de la revolución que considera negativos, no está contra la revolución.”

Pero estar “en contra”, ¡oh, horror!, era aborrecible, inimaginable. La revolución asediada tenía el derecho a defenderse por todos los medios a su alcance y eso justificaría la abolición de todos los demás derechos que no fueran los de los infalibles dirigentes a permanecer en el poder indefinidamente.

¡Ay del intelectual que creyéndose no con el derecho, sino con el deber de criticar aspectos negativos, incurriera en el abominable pecado de debilitar a la revolución en vez de fortalecerla!

La diferencia entre el bien y el mal, el dentro y el contra, la decidían y aún la deciden los Jefes y sus jefecillos. Y es sabido que sus designios, como los de Jehová de los Ejércitos, son inescrutables.

Si algo hay que reconocer es que las Palabras a los Intelectuales mantienen su plena vigencia: hoy, la cultura cubana, pese a algún simulacro de disenso, sigue tan maniatada y encerrada en la camisa de fuerza con costuras de refuerzo extra que significa el “dentro de la revolución” como en junio de 1961. Y eso hace que también la cultura, como cada aspecto de la sociedad cubana, vaya de mal en peor.

Ahora resulta que también en el caso de la ordenanza a los intelectuales, no fuimos capaces de interpretar a cabalidad lo que quiso decir el Comandante. Las reglas del juego no eran tan rígidas como creímos. La censura no fue tal, sino autocensura, brutos y masoquistas que siempre hemos sido a la hora de cumplir las órdenes del Líder.

Hace cuatro años, en un muy imaginativo artículo del periódico Granma (“Una vida mejor en el orden cultural”) el periodista Pedro de la Hoz definió las Palabras a los Intelectuales como: “Una declaración de principios abierta, inclusiva y antidogmática, que conjuró el temor a que desde la institucionalidad revolucionaria se dictaran normas, se impusieran criterios estéticos, se establecieran capillas y se anatematizaran nombres y obras”.

¡Y nosotros que pensábamos que era lo contrario! ¡Haberlo dicho más claro! Para que se acabe el chisme y la confusión, ¿qué tal si se embullara el Compañero Fidel, dejara por un rato la moringa y esclareciera, en Granma y Cubadebate, qué rayos significa en cuestiones de arte, “dentro” o “contra la revolución”?

luicino2012@gmail.com



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Zoé Valdés: Las sabrosas vacaciones del 'hijísimo' de Fidel Castro Ruz el Dr. Antonio ¨Tony¨Castro Soto del Valle


Las sabrosas vacaciones del 'hijísimo'
 
Por Zoé Valdés
Paris
2015-07-01

Le ronca la malanga que el pueblo cubano deba tolerar que Antonio Castro Soto del Valle, el hijísimo de Fidel Castro, se pueda dar el lujo de disfrutar de vacaciones en la isla Mykonos en Grecia en un yate que es el doble del de Bill Gates. Claro, Bill Gates se lo ganó, pero quién le dio el derecho y con el dinero de quién se ha comprado este niño un yate de tamañas dimensiones.

La noticia saltó a raíz de que estallara en You Tube un accidente entre sus guardaespaldas y un reportero turco en el carísimo complejo turístico de Bodrum, en Turquía, donde se encontraba de regreso de la isla de Mykonos. En este lugar cenó y se emborrachó junto a unas quince personas, según se ha divulgado.

A la misma altura que los hijos de los dictadores Rafael Trujillo y Muamar al Gadafi se comporta el hijo de Castro I, quien no ha cesado de exigir sacrificio y austeridad al pueblo cubano por más de cincuenta y seis años de mandato. Muy sabrosas esas vacaciones, muy vergonzosas también.

Cuando sabemos que los niños cubanos tienen que aguantarse el verano entero en sus casas, sin ninguna posibilidad de vacacionar en centros turísticos de la isla, dedicados específicamente al turismo, da ira tener que aceptar que los hijos de los dictadores se den la gran vida con el dinero y el sudor de los cubanos.

Antonio Castro Soto del Valle, para más dato, no pasa de ser un simple médico deportivo, y aquí debiéramos escuchar a los médicos de la isla, cuánto ganan, y si con sus salarios pueden, no ya adquirir un yate, sino además viajar a Grecia, a Turquía, y vivir como Carmelina, como ha demostrado que vive este hijito de papá.

La prensa internacional no se ha hecho eco de estas imágenes, mucho menos ha dedicado espacio a comentar lo que sabemos es un descaro y un abuso. Tantas familias decentes que son acosadas en las calles de Madrid y de España por un chisme barato, y a esta familia de delincuentes y asesinos los salvan siempre de los insultos que se merecen más que nadie.

Sólo la prensa turca ha tenido la valentía de publicar artículos y videos, entre otras cosas porque uno de los guardaespaldas del susodicho agredió verbalmente y golpeó –como ya se ha probado- al reportero que estaba tomando la filmación de la presencia de Castro Soto del Valle en uno de los mejores restaurantes del lugar.


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Oxígeno, dólares y Jano. César Reynel Aguilera sobre la claudicación incondicional del presidente de EE.UU. Barack Obama ante la dinastía de los Castro

Tomado de https://reynelaguilera.wordpress.com/

Oxígeno, dólares y Jano

Por César Reynel Aguilera
Montreal
 1 julio, 2015

Enrique Patterson propone hoy  un enfoque sistémico para explicar los cambios recientes en las relaciones entre la Casa Blanca y el castrismo.

Su artículo, de una lógica aplastante, propone que los intereses estadounidenses justifican, con creces, la claudicación incondicional del presidente Obama ante la dinastía de los Castro y la posposición, por un tiempo indefinido, del paso de Cuba hacia una democracia.

Según Patterson esos intereses estarían encaminados a evitar, al precio que sea necesario, un vacío de poder y la subsecuente deriva de la isla hacia la inestabilidad social, el narcotráfico, la guerra civil y la emigración masiva.

Ese enfoque sistémico parte de asumir que la inyección económica — léase los millardos de dólares— que la Casa Blanca planea inyectar en Cuba son, tienen que ser, el mejor antídoto contra una situación que para los EE UU sería, quién lo duda, un verdadero dolor de cabeza.

Por desgracia para Cuba el enfoque de Patterson, a pesar de su rigor y de su alta probabilidad, no es el único de los escenarios posibles y bien, o mal, podría generar un desenlace diametralmente opuesto al deseado.

Me explico, y para hacerlo tengo que hacer uso de otro enfoque sistémico que parte de reconocer que las sociedades y los organismos vivos son Sistemas Complejos con Capacidad de Adaptación y comparten, por tanto, características esenciales. Esas características permiten, salvando las distancias y sin abusar demasiado, establecer comparaciones que de otra forma parecerían tomadas por los pelos.

Cualquiera sabe que los seres humanos vivimos gracias al Oxígeno, que obtenemos nuestra energía a partir de la unión de ese elemento con el Hidrógeno y la utilizamos, una vez almacenada, para construir eso que llamamos vida.

El Oxígeno, sin embargo, también puede ser un elemento muy tóxico. A veces, cuando las cosas no funcionan bien, el Oxígeno puede convertirse en radicales libres, unas moléculas altamente reactivas que son capaces de dañar o destruir casi todas las estructuras y funciones de los organismos vivos. Para evitar eso las células tienen una gran cantidad de mecanismos encargados de evitar la formación de los radicales libres del Oxígeno o de facilitar, una vez que se han formado, su eliminación. El más importante de esos mecanismos es la propia infraestructura celular, todos los caminos y vías metabólicas que se encargan de transportar el Oxígeno y de minimizar, tanto como sea posible, la probabilidad de este se convierta en un elemento tóxico.

El daño de esa infraestructura celular explica, entre otras razones, una paradoja médica: cuando un tejido carece de Oxígeno durante un largo período de tiempo la administración de esa molécula, lejos de provocar el efecto positivo esperado, produce una reacción tóxica muy dañina que se conoce como “daño por re-perfusión”.

Una de las razones de ese daño es que la isquemia inicial afecta a una buena parte de la infraestructura celular encargada de minimizar la formación de los radicales libres del Oxígeno. Eso trae como consecuencia que después, cuando la oxigenación se restablece, la célula sufre un incremento drástico en la formación de radicales libres que inician, paradójicamente, una espiral descendente de toxicidad y destrucción.

Es por eso que en medicina se dice que el Oxígeno, como el dios Jano de la mitología griega, tiene dos caras, una positiva y otra negativa. Una frase que, creo, debe ser tomada como referencia a la hora de los enfoques sistémicos sobre la actual situación cubana.

Cada vez que pienso en la re-perfusión de dólares que Barack Obama quiere enviarle a los Castro no puedo dejar de pensar que el dinero, como el Oxígeno, también tiene dos caras. Si usamos esa analogía como referencia podemos decir que Cuba ha estado en isquemia por más de 50 años y ahora, como caído de un cielo azul cianótico, llega un médico con la brillante idea de administrar oxígeno masivamente.

Durante más de medio siglo de malos manejos, ineficiencias económicas, corrupción y despotismo psicopático, Cuba perdió casi todas las infraestructuras requeridas para hacer negocios de una manera adecuada y también —y más importante aún— para evitar los efectos tóxicos que el dinero siempre lleva consigo.

Los empresarios estadounidenses pueden preocuparse porque en Cuba no hay carreteras, líneas eléctricas, comunicaciones, agua corriente, alcantarillado o edificios adecuados para enfrentar un aumento drástico en los negocios y las inversiones. La Casa Blanca, por su lado, debería preocuparse por el hecho de que en Cuba no hay leyes, no hay clase media, intelectualidad, sociedad civil, democracia y —en fin— civilización, para impedir o al menos minimizar el efecto tóxico de la enorme cantidad de dinero que quiere hacerle llegar al castrismo.

Lo que Cuba sí tiene es una colección de grupos de poder —corruptos hasta el tuétano y diseminados a todo lo largo y ancho de la isla— que ahora, por primera vez en más de 50 años, se dan cuenta que lo que está en juego no son los meros miles de dólares que antes el castrismo les dejaba robar. No, ahora son millardos que, para mayores tentaciones, podrán gozar de un acceso irrestricto al sistema bancario internacional.


Si combinamos eso con “una sociedad cubana cínica y descreída”, con un aumento rampante de la delincuencia, con la represión despiadada y brutal de los opositores, y con una Historia (la de Cuba) tan violenta desde sus inicios que dio lugar a una provincia llamada Matanzas, podríamos terminar teniendo el escenario perfecto para esa guerra civil que, según el enfoque sistémico de Enrique Patterson, la Casa Blanca pretende evitar.

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Obama: ¿Cuál será su legado para la historia de EEUU?



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USA planea cerrar la base naval de Guantánamo


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Gozando en Turquía. Félix Luis Viera sobre el millonario periplo turístico por el mar Egeo de Antonio ¨Tony¨ Castro Soto del Valle : uno de los hijos de Fidel Castro Ruz




Gozando en Turquía

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Un yate de 50 metros es algo serio, un lujo de que se dan esas personas que son, como se dice, muy ricas
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Por Félix Luis Viera
México DF
01/07/2015

Antonio Castro, el hijo más chiquito de quien hace más de medio siglo estableciera en Cuba, “La Revolución de los humildes y para los humildes,” anda de vacaciones en Turquía y según la revista del corazón Gala, está alojado en el hotel más caro de Bodrum, donde reservó cinco suites para él y sus acompañantes. Una suite en este hotel llega a costar más de 1.000 euros por noche.

En las fotos con que la publicación ilustra los textos, se puede advertir el grupo que acompaña a Antonio Castro —podríamos afirmar, sus amigos más selectos de por aquella zona— y asimismo al benjamín descansando en un sofá al aire libre, mientras piensa, seguramente, en los avatares de su pueblo.

Sin que olvidara, podemos darlo por seguro, la escasez de transporte en su país, lo agónico que resulta en la Isla moverse de un sitio a otro por la vía que fuese, Antonio Castro llegó desde la isla griega de Mykonos al complejo turístico turco en un yate de 50 metros. He preguntado a quienes saben y me dicen que un yate de 50 metros es algo serio, un lujo de que se dan esas personas que son, como se dice, muy ricas.

La prensa turca ha destacado, por otra parte, que el menor de los Castro cenó en un restaurante de lujo con 12 de sus acompañantes y que fotógrafos turcos quisieron captar el momento. Pero tras percatarse de que estaban siendo grabados, varios guardaespaldas del hijo de Castro se lanzaron contra los periodistas e intentaron arrebatarles sus cámaras, lo cual provocó un altercado.

Bueno, lo más duro de asimilar, lo más triste de lo ocurrido es que este miserable, que en las fotos se ve como el gran anfitrión, amable, dador, no es millonario porque sea hijo de millonario, sino de un tirano viejo, vencido, ladrón y crapuloso.

Lo que duele es ver que este desfachatado va por el mundo gastando a su antojo el dinero que sale del cuero, la inopia y las angustias del pueblo cubano, que desconoce estos desmanes, y tantos otros, de uno de los hijos del Papagayo de Birán.

Lo que duele es que la mayoría de los cubanos que lo entregaron y han entregado todo a la utopía castrista, hoy sobreviven a duras penas, y que infinidad de ellos nunca han podido tomar vacaciones en hotel alguno de su propio país, y de este modo paguen con su carencias y angustias las vacaciones de este mentecato —jamás he leído que haya dicho una frase inteligente—, sin pena ni gloria, en un hotel de sumo lujo.

Lo que duele, quizás lo que más duele, es que con el costo de un yate de lujo, de 50 metros, se les podrían comprar guantes a los cirujanos que en Cuba no tienen con qué realizar las cirugías, o crear un sistema de urgencias médicas en las ciudades, o propiciarles más de 10.000 computadoras portátiles a los alumnos de secundaria, o aumentar las pensiones a las personas de la tercera edad que en la Isla apenas tienen qué comer.

Lo que duele es que con el alquiler de esas cinco suites pudiesen repararse las fachadas de cementerios, viviendas derruidas, escuelas primarias en donde la iluminación en las aulas es deficiente y afectará a la larga la visión de los niños.

Lo que duele es que este don nadie, hijo de su padre, hijo de su madre, ande por el mundo llevando vida de millonario solo por un accidente de fecundación.

Duele, duele que potentados por decreto se burlen de uno, de tantos, de un pueblo.

Ya ven. Así van las cosas.
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ALGUNOS COMENTARIOS DEJADOS
 Anónimo Elpidio dijo...

    No discuto que "Tony" sea un mentecato hijito de papá, y sobra decir que cuesta mucho y nada vale, aunque por lo menos no luce francamente tarado como su medio hermano Fidelito. Lo que luce, y mucho, es un aprovechado prepotente que cree merecer los gutazos y lujos que se da como si perteneciera a la más rancia aristocracia, qué no el hijo de un bastardo y una bruja, ni siquiera alta burguesía a lo Vilma Espín (la cual era tan proletaria como Alicia Alonso). Nada, que Cuba se rindió a los pies de gente de pacotilla, o sea, gentuza vulgar, y la gentuza no puede con su condición por mucho dinero que tenga.
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PPAC dijo...

    Saludos Elpidio

    Realmente la familia de Vilma era de la mediaNA-alta burguesía, pues su padre era contador (supongo que uno de los jefes de la contaduría) de la Bacardí y no era de la familia Bacardí propietaria. La Señora Rosa era una de las cabezas de esa firma y no era aristocrática como quiso ser siempre Vilma. El padre de Vima era uno de los accionistas minoritarios de la Bacardí por su trabajo en compañía pero Vilma nunca fue heredera de la Bacardí, aunque a ella le gustaba que se regara eso en Cuba y fuera de Cuba para justificar los lujos que se daba como era visitar y llevar a sus descendientes a Disney World y que no era dinero de la Revolución. Otras veces decían que Vilma le había dado su parte de las acciones de la Bacardí a una de sus hermanas para mostrar su carácter desprendido y proletario. Nada, que son una bola de mentiras, cuentos y doble moral.
    Gracias por leer a Baracutey Cubano
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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano
 Estoy casi seguro que ese gigantesco yate no está atracado en Barlovento por las colinas ( abajo en detalle ampliado) que se ven al fondo. .Además, ese gigantesco yate es poco probable que pueda atracar en alguna de las dársena de Barlovento, hoy Marina Hemigway, por la profundidad que necesita. Mucho menos lo van a llamar Granma que es un nombre sagrado para ellos; tal es así, que a sus barcos les llamaron Pájaro Azul, Aquarama I, Aquarama II, o El Orca, que es el nombre del yate de Raúl Castro. Ese yate hubiera llamado mucho la atención a cubanos y extranjeros en Cuba y alguna noticia habría salido. Me parece que esa foto con la información es falsa.
Pedro Pablo


Fotos de la actual  Marina Hemingway  que antes del triunfo  del 1 de enero de 1959 se llamaba Barlovento







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Alfredo M. Cepero: LOS BRAVOS NUNCA SE RINDEN:

Tomado de http://www.lanuevanacion.com/

LOS BRAVOS NUNCA SE RINDEN

Por Alfredo M. Cepero
Director de www.lanuevanacion.com
Sígame en: http://twitter.com/@AlfredoCepero

Los tiranos de Cuba, sus apandillados dentro de la Isla, sus aliados en la izquierda internacional, sus apologistas en la gran prensa norteamericana y sus cómplices en el exilio cubano están eufóricos por la decisión de Barack Obama y del Papa Francisco de apuntalar con recursos financieros y legitimidad diplomática a su régimen represivo y corrupto. Nunca la noche de la tragedia cubana ha sido más desconsoladora y oscura. El resultado ha sido una estampida de opositores de principios débiles y convicciones superficiales en la búsqueda de un lugar protagónico dentro de un andamiaje enrevesado y derrotista. Son los oportunistas de todos los tiempos que cambian principios por beneficios, dignidad por tranquilidad y libertad por seguridad. Sobre toda esa gente y, a pesar de toda esa gente, la luz de la libertad siempre ha predominado sobre la oscuridad a través de la historia. Ella es mi mejor argumento.

Corría el año de 1775 y los colonos americanos se resistían a seguir siendo explotados y oprimidos por una despiadada potencia transatlántica. La mayoría de los colonos se oponían a un enfrentamiento con la poderosa Inglaterra. El 23 de marzo de ese año todo cambió. La Cámara de Diputados (House of Burgesses) de la Colonia de Virginia fue estremecida por la voz estentórea de Patrick Henry, uno de los principales promotores de la rebelión armada. "¿Es la vida tan preciosa o la paz tan dulce como para ser compradas al precio de las cadenas y de la esclavitud?". Y se contestó: "¡No lo permita el Dios Todopoderoso! Yo no sé el curso que tomarán otros, pero, en lo que a mí respecta, denme la libertad o denme la muerte".

Pero, a pesar de su entusiasmo y de su compromiso, el camino que les quedaba por recorrer a aquellos ciudadanos soldados estaría plagado de obstáculos y de vicisitudes. En el crudo invierno de 1777-1778, el espíritu de aquellos combatientes descendería a sus niveles más bajos. Las tropas británicas entrarían triunfantes en la simbólica ciudad de Filadelfia, cuna de la declaración de independencia, y el Congreso Continental se vería obligado a refugiarse en Nueva York.

Después de numerosas derrotas durante el verano de 1777, el ejército liderado por George Washington se refugió en Valley Forge, a unas 20 millas de la ocupada Filadelfia. Uno de cada cuatro de los 12,000 soldados del Ejército Continental moriría de hambre o de frío en aquel invierno cruel y devastador. Otros se habrían rendido pero no aquellos bravos gracias a cuyo coraje los Estados Unidos han disfrutado de más de dos siglos de democracia ininterrumpida. Su persistencia los premió con futuras victorias que culminaron en la derrota definitiva de los ingleses en la Batalla de Yorktown, el 19 de octubre de 1781.

Otro ejército de soldados improvisados, liderados por un iluminado de la libertad, escribió páginas de gloria en la historia hispanoamericana. Simón Bolívar y los hombres que le siguieron mostraron el tipo de coraje con la capacidad para superar cualquier tipo de obstáculo que se les interpusiera en el camino de su cruzada libertadora. Y así lo hicieron. Se enfrentaron tanto al poderío del Imperio Español como a la fuerzas devastadoras de la naturaleza.

El jueves santo, 26 marzo de marzo de 1812, un terremoto gigantesco causó entre 10,000 y 20,000 muertos en las ciudades de Caracas, Barquisimeto, Mérida y San Felipe. Los clérigos realistas trataron de amedrentar al pueblo diciéndoles que era un castigo de Dios por oponerse a España. Bolívar les salió al paso y dijo: "Aunque la naturaleza se oponga lucharemos contra ellos (españoles-realistas) y haremos que nos obedezcan". Ya sabemos como aquellos bravos culminaron su obra libertaria en Carabobo, Boyacá, Ayacucho y Pichincha.

Los cubanos también hemos tenido nuestros batallones de bravos. Ni siquiera las derrotas y la pesadilla de nuestra primera epopeya de la Guerra de los Diez Años nos restó coraje para emprender de nuevo la lucha por nuestra libertad en 1895. Tampoco el carnicero de Valeriano Weyler, con su holocausto de 250,000 muertos durante su "Reconcentración" fue capaz de matar nuestros empeños libertarios. Para eso teníamos a Jose Martí, Antonio Maceo, Máximo Gómez y a un pueblo determinado a ser libre o morir. Uno de nuestros momentos estelares fue la reacción de Martí ante la traición y el desastre de la Isla de Fernandina, frente a las costas de La Florida.

Tres expediciones simultáneas en los vapores Amadís, Lagonda y Baracoa llevarían a los insurrectos cubanos rifles y municiones para 400 soldados, cantidad considerada suficiente para iniciar las hostilidades contra España. La cobardía y la traición de un delator produjo que los barcos fueron embargados por el gobierno de los Estados Unidos. En una carta enviada al patriota José Dolores Poyo, Martí le dijo: "No tema de mi, sé padecer y renovar. La cobardía, o más, de un hombre inepto, se nos clavó de arrancada en la hora grande. Renaceremos". Y al General Máximo Gómez: "Yo no miro a lo deshecho, sino a lo que hay que hacer". Y fuimos libres por más de medio siglo hasta que nos apuñalaron por la espalda los herederos vengativos del carnicero Valeriano Weyler.

Contra esos nuevos carniceros se alzaron nuestros bravos del Siglo XX. Aunque el protagonismo de nuevos falsos líderes y la ingratitud de nuestro pueblo no les rindan el culto merecido a su coraje las páginas de heroísmo que una vez escribieron serán siempre parte integral de nuestra historia. Ahí están : Porfirio Remberto Ramírez, Margarito Lanza Flores (aliasTondike), Claro Mollinedo, Sinesio Walsh Ríos, José Palomino Colon y Ángel Rodríguez del Sol, alzados en El Escambray contra la tiranía de los Castro.

Tampoco podemos pasar por alto a bravos que cayeron en otros empeños sin rendirse ante los tiranos como Vicente Mendez, Rogelio González Corzo, Humberto Sorí Marín y Pedro Luis Boitel. Y en tiempos recientes es necesario recordar a patriotas que, aunque utilizando medios no violentos hicieron el mismo despliegue de coraje y ofrendaron sus vidas por nuestra libertad como Orlando Zapata Tamayo, Laura Pollán Toledo, Oswaldo Payá Sardiñas y Harold Cepero, entre otros que harían muy larga esta lista de mártires por la libertad de Cuba.

El orgullo de ese legado de rebeldía y servicio a la patria debe ser suficiente combustible para que los bravos del Siglo XXI nos mantengamos firmes en nuestra decisión de combatir a la tiranía. Con los tiranos no se negocia, se les vence, no importa con que armas. Tenemos que continuar la obra de quienes nos dieron la libertad y quienes después han muerto por ella. Si nos dejamos desanimar por los oportunistas, los pusilánimes y los cobardes merecemos seguir siendo esclavos sin honor ni patria. No puede haber otro camino que la lucha sin importar el nivel de sacrificio. Porque no hay victoria sin lucha ni libertad sin sacrificio.

Como siempre serán los bravos quienes nos traerán la libertad y escribirán la historia de nuestra patria cubana. Una libertad que será para todos, los pusilánimes y los optimistas, los bravos y los cobardes. Y una historia, que será recordatorio permanente de los peligros de la tiranía y de las bondades de la libertad. Sobre dichos valores construiremos la nueva nación cubana.

1 DE JULIO DE 2015



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Rev. Martín N. Añorga: LOS LÍMITES DEL PERDÓN

Tomado de  http://www.lanuevanacion.com

LOS LÍMITES DEL PERDÓN

Por  Rev. Martín N. Añorga

Sin justicia no habrá futuro del que nos sintamos orgullosos, ni se habrá cumplido con los que han dado su tiempo y su recursos, y los más costoso de todo, sus vidas.

El perdón es un sentimiento sobre el cual no puede legislarse. Hoy día, sin embargo, cuando en el exilio bregamos con el tema del restablecimiento de las relaciones diplomáticos entre Estados Unidos y Cuba, hay los que quieren apuntar al perdón como apropiada condición para que estas relaciones logren el objetivo de armónica convivencia entre ambos países.

Vamos a dilucidar algunas nociones relacionadas con el perdón que consideramos oportunas, pero primero permítasenos analizar brevemente el tema de las relaciones.

Creemos que el presidente de Estados Unidos, al igual que lo ha hecho el tirano Raúl Castro, tiene derecho a exponer sus demandas, algo que no ha intentado. Castro ha reiterado que el régimen bajo su dominio no está sujeto a modificación alguna. Las relaciones, pues, no coinciden ideológicamente, lo que mantiene a Cuba en una innegociable confrontación con el exilio militante.

El exilio no es una entidad monolítica. Sabemos que muchos cubanos creen que la hora es la de esperar los resultados de los drásticos cambios que se han insertado en el acontecer histórico de más de medio siglo. Los que esperan el desgaste de la tiranía castrista y la auto demolición del régimen por la fuerza de la presencia pacífica de Estados Unidos en la Isla estiman que los exiliados debemos contribuir con un proceso conciliador en el que la práctica del perdón es esencial.

Volvamos al tema del perdón. ¿Qué derecho tenemos de pedirles a las víctimas del régimen revolucionario de Cuba que extiendan sus brazos en nombre de una imposible amistad pregonando un perdón que no puede echar raíces en los corazones? Los familiares de los fusilados, los torturados, los presos a los que les han robado los mejores años de sus vidas, las familias divididas, los millones de exiliados que se han visto obligados a fabricarse surcos en tierras ajenas no pueden prodigar el perdón, y nadie, en nombre de ellos, puede ofrecerlo. El perdón no se maneja en tercera persona.

Yo quisiera creer en un futuro de paz y armonía para mi patria; pero al mismo tiempo creo que a menos que se aplique el veredicto de la justicia a los grandes culpables de los innumerables crímenes cometidos, no puede haber solución de paz. Perdón y justicia son dos vocablos inseparables.

No estamos proponiendo la revancha sangrienta, la guerra estéril ni el linchamiento en las vías públicas. Lo que queremos enfatizar es que al pueblo cubano hay que darle garantías de que la justicia no va a ser burlada ni exonerados los que merecen un apropiado pago por su culpabilidad. El perdón es para restaurar relaciones rotas, romper hábitos malévolos y establecer nuevas rutas de convivencia respetuosa y creativa. No para regarlo al voleo ni exigirlo incautamente de aquellos que tienen para siempre el corazón quebrantado por las ignominias sufridas.

Habrá quien proclame que el cristianismo promueve el perdón, y que Dios no permite ni la venganza ni los resentimientos. Para discurrir sobre estos conceptos habría que entrar en el campo de la teología. Jesús perdonó desde la cruz a los que cometían, por ignorantes, el crimen de asesinarlo, y extendió su perdón al ladrón que compartía su suplicio porque éste tuvo la humildad de confesarse pecador. En el perdón divino prevalecen tres ingredientes, la confesión de la culpa, la experiencia del arrepentimiento y el deber de la reparación. No podemos superar el reglamento de Dios. El perdón, para que sea efectivo, tiene que ser un contrato entre el que lo da y el que lo recibe. Si ese contrato no existe, por la razón que sea, el que perdona siente el alivio de una carga que expulsa de su corazón, pero sin experimentar el gozo de ver la luz en el rostro de la persona perdonada.

Hemos oído la expresión “yo perdono, pero no olvido”. El perdón no es amnésico, guarda siempre la memoria del porqué de su existencia. Una madre pudiera, en un gesto brillante de su convicción cristiana, perdonar al criminal que atravesó de balas el corazón de su hijo, pero no podrá jamás olvidar ese penoso incidente que para siempre ha marcado de dolor su vida. En casos como éste, en que el perpetrador del crimen goza de impunidad, el perdón se limita a una dimensión unipersonal. Glorifica al perdonador sin limpiar la culpa del perdonado. Ya esto es misión de la justicia, que a veces es elusiva y otra, firme y determinante.

Estoy seguro de que a otros clérigos le han hecho la misma pregunta: “¿usted está dispuesto a perdonar a Fidel Castro?” Mi respuesta siempre es la misma, “si con humildad solicita mi perdón no sería capaz de negárselo; pero ese improbable hecho no pasaría de ser un ejercicio en el vacío”. La razón es simple, yo pudiera perdonar el mal que me han hecho; pero el mal que le hayan hecho a otros es responsabilidad de otros perdonarlo. El perdón no se mueve al nivel de la intercesión ni trabaja en tercera persona.

Oí decir a alguien que el exilio de hoy es viejo y que son pocas las personas que quedan para reclamar justicia y reparaciones. “El paredón ya es obsoleto, hablar del mismo es exprimir la historia”, decía alguien cuyo nombre no quiero recordar. Pensar que el crimen se diluye al correr los años de cometido es una profanación de la justicia. Quizás las más recientes generaciones no han experimentado el perverso e infame rigor de los días iniciales de la revolución y no estiman el dolor de hijos que no pudieron acudir a sus padres en las horas de la muerte, ni saben de los centenares de seres humanos prometedores y valientes que cayeron pegados sus cuerpos a zanjas en las que caían mutilados sus cuerpos por las asesinas balas de los pelotones de fusilamiento. No tienen derecho a reclamar armonía ni perdón los que no llevan en el alma las imborrables cicatrices de dolores que les han marcado para siempre el corazón a los inocentes martirizados por las injusticias de diabólicos malvados.

El perdón tiene sus límites, y no puede entrar en el absurdo lema de ”borrón y cuenta nueva”. Esa noción es complicidad con el malvado y sumisión ante los que han destruido la historia patria y han degenerado su confuso presente.

Cuba ha entrado en un nuevo convenio que para muchos en la Isla es una traición y una declaración silenciosa de derrota. Los manipuladores de la dictadura cubana quieren evadir el hundimiento del sistema y esperan de nosotros, los cubanos rebeldes e indoblegables, el gesto noble del olvido y la práctica caritativa del perdón. Pero para los patriotas firmes y convencidos esa no es la solución. Para Cuba, ni el perdón ni el olvido. La justicia es el supremo reclamo.

Sin justicia no habrá futuro del que nos sintamos orgullosos, ni se habrá cumplido con los que han dado su tiempo y su recursos, y los más costoso de todo, sus vidas.

¡Estemos todos listos a cumplir con el deber de perdonar, que queda reservado para la hora gloriosa en que la justicia brille de júbilo”!


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miércoles, julio 01, 2015

Esteban Fernández: EL DOBLE RASERO


EL DOBLE RASERO

Por  Esteban Fernández

Según el diccionario: Medir con el mismo rasero es otorgar igual trato a las personas, las cosas y las acciones. Juzgar por el mismo rasero es tratar en igualdad de condiciones a todos sin importar rango ni riquezas.   Por lo tanto DOBLE RASERO significa doble moral o trato desigual. En inglés es DOUBLE STANDARD.

Yo creo que ya todo el mundo se ha dado cuenta del doble estándar que utiliza la mayoría de la prensa en los Estados Unidos. En la actualidad el “doble rasero” es una verdadera epidemia. Y quede claro que siempre es en contra de lo que usted y yo pensamos, creemos y comulgamos.

Es decir que tratan con desmesurada cortesía a los liberales, a los izquierdistas, a los socialistas y a sus causas  y llevan extremadamente recio a los conservadores. ¿Eso no es obvio?

Hace unos días Obama terminó la despedida de duelo del pastor de Charleston cantando “Amazing Grace”. Y acto seguido la “mierdera media” se desvivió en guataquerías y halagos con el presidente. Parecía que estaban hablando de Plácido Domingo cuando en realidad Obama no es “ni un sábado placentero” ¿Se imaginan lo que hubieran dicho si George Bush hiciera lo mismo? Sin lugar a dudas barrerían el piso con él.

Tras todas las estupideces, barrabasadas y disparates que invariablemente comete Biden la prensa le ríe las gracias y dicen: “Oh, es Joe siendo Joe”. O dicen: “Así es uncle Joe”. Mientras, hace muchos años el vicepresidente Dan Quayle cometió una pifia ortográfica delante de unos niños en una escuela y todavía se la están sacando.

Son tan desmadrados que se han pasado años burlándose (en lugar de tener misericordia con él) de Dick Chaney por un accidente en una cacería donde hirió a un amigo. Atacaron violentamente a Sarah Palin por unos cuantos bellos vestidos que le prestó el Partido Republicano ¿por qué no dicen nada de los miles y miles de costosos vestidos -sin repetir uno solo- que exhibe Michelle Obama.

Nunca critican al presidente por no tener la fuerza de voluntad de dejar de fumar y se pasa la vida masticando Nicorette en  lugares inapropiados. Constantemente   tiran a coña el “tan” del presidente del Congreso John Boehner, dicen que es “color naranja” y lo acusan de ser un  “fumador empedernido”, pero ¿por qué no dicen lo mismo de Obama y no añaden que el presidente es “color cartucho”? ¿Sería lo justo, no?

A la vieja loca que aspira a presidente no le dicen nada porque se ha pasado meses ignorando a la prensa, mientras a los candidatos republicanos los llevan  “a la una mi mula”. A Ted Cruz lo tienen giro llamándole desde loco hasta cavernícola. Un millón de veces más desaliñado y trastornado es el comunistoide Bernie Sanders y nadie dice eso.

Son tan sinvergüenzas que acusan absurdamente a Marco Rubio de cuatro multas de tráfico en 17 años y de tener un barco para ir a pescar, Parece que nunca han tenido que manejar en los congestionados expressways de Florida ni se han dado una vuelta por Miami donde cualquiera tiene un bote delante de su casa. Desde luego, Marco no supo contestarle al New York Times porque debió haberles dicho: “¡Si ustedes y Herbert Matthews no hubieran ayudado tanto a poner a Fidel Castro en el poder yo no estuviera aquí!”

¿Ustedes no vieron con los “guantes de seda” que trataron a la blanca Dolezal presumiendo de ser negra?  ¿Qué hubieran dicho si hubiera sido al revés? Atacan a Walmart  y los obligan a quitar unas camisetas con la bandera confederada pero no dicen ni pío que venden unas con la foto de Fidel Castro. Y de paso han estado muy calladitos cuando la misma tienda vendió un cake con la bandera de los terroristas de ISIS.

¿Saben el motivo por el cual hacen estas cosas? Simple y llanamente porque no vieron en Cuba el entierro de todos los órganos de difusión. Miles y miles de facinerosos con simbólicos ataúdes enterrando al Diario de la Marina, a Prensa Libre, a Bohemia y a todos los periódicos y revistas. Le dieron “abajo y de un solo tajo” a CMQ , a Radio Reloj, Radio Progreso, Unión Radio  y a todas las estaciones de televisión y de radio. Sepultaron la libertad de prensa y acabaron a rajatabla con toda queja o protesta.

¿Eso es lo que quieren aquí? Tal parece que es así. Nosotros por nuestra edad no vamos a ver el final de esa película -en realidad ya la vimos antes- y los jóvenes no nos escuchan ni nos creen. Bueno, pues entonces sólo me resta pedirle a Dios todos los días estar equivocado mientras disfruto de ese oasis llamado Fox News.
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ALGUNOS COMENTARIOS ENVIADOS

A solo unos días de celebrar la independencia de esta gran nación, el 4 de julio, veo este formidable artículo -EL DOBLE RASERO- del admirado Estebita Fernández, que nos trae en esta ocasión un análisis muy acertado de la triste realidad que estamos viendo en Estados Unidos, a lo que nos están llevando esa gran prensa dominada por los comunistas disfrazados de liberales.

Dios proteja a Estados Unidos, que hasta hace muy poco era el mejor ejemplo de democracia y que los envidiosos que nos odian están buscando por todos los medios que se destruya completamente.

No sé que esperan los que tienen el dinero y los medios, que dicen aman este país, en crear una fuerza mediática que contrarreste tanta propaganda antidemocrática.

Mientras, nosotros aprovechamos las redes sociales y los correos electrónicos para denunciar este complot de los internacionalistas rojos.

María Argelia Vizcaino



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